《南方草木狀》的植物書寫特色之一：加入當時的歷史內容，作為植物典故，例如，《南方草木狀》第57筆「抱香履」：
抱香履，抱木生於水松之旁，若寄生然。極柔弱，不勝刀鋸，乘濕時刳而為履，易如削瓜；既乾而韌，不可理也。履雖猥大，而輕者若通脫木，風至則隨飄而動。夏月納之，可禦蒸濕之氣。出扶南、大秦諸國。泰康六年，扶南貢百雙，帝深歎異，然哂其制作之陋，但置諸外府，以備方物而巳。按東方朔《瑣語》曰：「木履起於晉文公時。介之推逃祿自隱，抱樹而死。公撫木哀歎，遂以為履。每懷從亡之功，輒俯視其履，曰：「悲乎！足下！」「足下」之稱亦自此始也。
這筆資料紀錄兩個典故：第一，泰康六年，扶南進貢100雙抱香屢；第二，東方朔《鎖語》談到木履的起源。
抱香履是木履的一種，木履就是我們小時候也穿過的木屐，讀到這段文字倍覺親切。東方朔的文字提到木履的故事和「足下」一詞的源頭：晉文公尋找功臣介子推，並放火燒山
想逼他出來，但介子推不肯出山，抱樹而亡；晉文公用這棵樹做了木屐，對著木屐感歎道：「悲乎足下！」
有趣的是《南方草木狀》的觀點是「抱香履」出自扶南、大秦諸國；太康六年扶南進貢抱香履100雙。此說法待考證。
《晉書》卷97記載「扶南」如下：
扶南西去林邑三千餘里，在海大灣中，其境廣袤三千里，有城邑宮室。人皆醜黑拳發，裸身跣行。性質直，不爲寇盜，以耕種爲務，一歲種，三歲獲。又好雕文刻鏤，食器多以銀爲之，貢賦以金銀珠香。亦有書記府庫，文字有類於胡。喪葬婚姻略同林邑。
其王本是女子，字葉柳。時有外國人混潰者，先事神，夢神賜之弓，又教載舶入海。混潰旦詣神祠，得弓，遂隨賈人泛海至扶南外邑。葉柳率衆禦之，混潰舉弓，葉柳懼，遂降之。於是混潰納以爲妻，而據其國。後胤衰微，子孫不紹，其將範尋復世王扶南矣。
武帝泰始初，遣使貢獻。太康中，又頻來。穆帝昇平初，復有竺旃檀稱王，遣使貢馴象。帝以殊方異獸，恐爲人患，詔還之。
(明天繼續讀書、筆記). . .
書目
Li, Hui-Lin. Nan-fan
Ts’ao-mu Chuang: A Fourth Century Flora of Southeast Asia. Introduction.
Translation. Commentaries. Hong Kong: The Chinese University Press, 1979.
Needham, Joseph. Science and Civilization in China: v. 6. Biology and biological
technology. pt. 1. Botany. Taipei, Taiwan: Caves Books, 1985.
李約瑟著，李學永譯，《中國植物學史》，臺北：中華科技史學會，2017。
《晉書》引用《維基文庫》 https://zh.wikisource.org
沒有留言:
張貼留言